第二百八十七章 儒以礼乱法 (4 / 4)
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第二百八十七章 儒以礼乱法 (4 / 4)

        “董承自己怎么说?”赵桓没有正面回到李纲的问题,而是问到了别处。

        周三畏想了想说道“怨塞身死,民之明分,结罪理狱,君之常理,何敢偷生以枉公法?”

        历史翻译机母亲含冤而死,草民知之甚详,但是犯了罪,就该秉公处理,这事天下的最大的道理,哪里敢偷生以致使国法沦丧?

        赵桓端坐在龙椅上,看着朝臣,这就是大宋啊。他总觉得大宋在国法一途上,在开历史倒车。

        “周少卿以为应当如何判决?”赵桓问道。

        本来邢狱就是大理寺负责审理,提刑司负责侦查,现在这个判决应该是周三畏做主才对。

        “按制度应当是董承死罪,罪不可恕。”周三畏说道,不过他紧接着说道“但是臣以为其罪可恕!有大义之名。”

        赵桓问道“说说饶恕他的理由。”

        “考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?”

        “若董承之母,不陷于公罪,秦伍之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻。”

        “而董承能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。”

        “执事者宜有惭『色』,将谢之不暇,而又何诛焉?”注1

        赵桓摇头,这个周三畏和李纲一样,认为董承无罪,别说董承有罪了,还要大宋感谢他。

        赵桓忽然想到了一句话,儒以礼『乱』法,侠以武犯禁。1book.la稍后为你更新最新章节

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