“外来者？非常手段？”数学家进入了他习惯的哲学思考，冬子在这个下午，已经明白，数学与哲学甚至与神学，都是相隔比较近的学科了。他们的脑回路不同，有某种玄学的味道。
冬子这直觉，其实是很准的。在最早期人类的最聪明的人，是神学，祭师统治原始部落已经有很漫长的历史了。而近代数学家，牛顿搞过神学，莱布尼兹对中国古代占卜天书《周易》很是崇拜，而爱因斯坦的物理，对象是物理，而理论方法，是想象与推算。这些神神叨叨的人，居然成了科学的奠基人。所以，最聪明的人，他们的思维方式与灵感来源，就有些让人怀疑，比如门捷列夫看见蛇，就想起了元素周期表，是不是有点扯？
“没有强大外力的加入，从南宋时期的小商品交换社会中，发生科技革命与工业萌芽，是很困难的。”
数学家说出了他的结论，也可以看出，他对南宋时期的经济模式也是比较了解的。宋代就已经有了纸币，大家都学过历史课本，中学教材上都有，他们不可能不知道。只要在中国看过几天书的人，都看过《清明上河图》，可以很直观地了解，当时的经济与商品交换模式。
火药专家有天生的军人气质与火爆脾气：“对了，我们就是干涉者，我们就是催化剂，我们就是炸响工业革命第一炮的人！”
豪言壮语并不能征服这帮子科学人士的情感，理性思维更符合他们的本性。孙总问到：“强力干涉，就一定会产生好的
效果吗？”
“有试试怎么知道？”有人接话了：“比如，我们如果没有近百年的屈辱史，没有工业国家对我们难以忍受的欺负，我们舍得离开田园牧歌的舒适区，勒紧裤带搞五年计划吗？”
冬子没有在农村生活过，但也知道田园牧歌的舒适区是什么意思。那些陶渊明的篇章，孟浩然的诗句，东山上的寺庙，长江上的渔船，任何一个中国人看了，都会觉得美，活在那种自然的农业环境，非常舒适。
“但是，结果也有可能不同。”孙总坚持他对计划的抵触，更反对这种强力干涉的霸道。“我们不能因为自己聪明一点，就穿越过去破坏祖先的生活，况且，这种生活被破坏的感觉，如同当年的八国联军。”
这个敏感的词一出来，马上就引起了大家的议论。我们如果成了侵略者，在自己祖先的土地上，在他们的生活中，我们毕竟会成为不肖子孙。也许他们认为我们是神仙，但我们自己知道，我们是他们的后代。
“你这样扯，就没意义了。毕竟，我们只是想写一个试验小说，一切都是假设条件完成，如同一道数学习题，当不得真。”数学家提出了他的概念：“如果穿越真的可以发生，那会带来巨大的逻辑障碍，所以是不可能的。”
他也简单地说了那个著名的逻辑假设，当中有许多人其实都知道这个假设。所以，他讲得比较简略，算是提醒大家，我们只是为了写小说，当不得真。
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