她刚学不久，对此术不太熟练，做不到以此术将其流放孤独之域，但也算让他中了招。
有此术痕迹在，她想追踪到他，不是难事。
但仍存在一些问题，首先，一万千星界分布九天，她去不了那么多地方，也无法用外界诸侯的身份到那些世界里充大头。
其次，许是时间关系，“何云天”没能将界神碑彻底控制，却也不能让她整身进入界神碑穿梭。
所以，她准备用分身，一般到了天君才会行分身之术，因为天君有足够的能力支撑一具分身，凝了分身，不仅不会使自身虚弱，还能让分身作战或悟道。
真君就不一样，真君底蕴不足，硬要弄出分身，对自己的实力会有损伤，她亦如是。
不过，到时分身与本体合二为一，功力也会成倍上增。
经此一行，她倍感修行之紧迫，然她还有势力要管，在修行上总归是有点疏忽的，用分身去各界感悟修行积攒功德，不失为一种方法。
如采用分身，就要考虑三个重要问题，怎么让分身通过界神碑穿梭各界，怎么在达到修行目的与积攒功德时，不被本土王侯或门派排斥，怎么将部分功德转嫁到界神碑上驱逐参造恶源之炁。
对于第一个问题，她的初步设想是利用她跟永恒之咒的联系，换句话说，“何云天”去哪里，分身就会被引到哪里，某种程度上，方便监视和破坏他的行径。
但她实力有限，分身初始肯定没有修为，最好是能够附身到刚死的土著身上，这也避免了和土著势力，甚至天道起冲突。
只是如此一来，又产生了两个问题，附身或夺舍死人容易生成因果，也容易被人发现，另外，暂用了别人的躯体，这期间修的肉身功力是带不走的。
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