公孙龙讥笑道：“是否还有王侯将相宁有种乎的平等之权？”
而这，可不是后世刘邦才说出来的，若理解了什么叫平民，那么就明白了，人人平等之说，极早就有了，这本是平民这一称呼的由来，而平民一词，却无疑在战国就有了。
比如《左转》有言：义以生利，利以平民。
事实上这就是父系形成的根基，没有这种忤逆思想的话，是不可能形成小户社会的。
可想而知，受这些思维影响的罗刹立即道：“正是，人人平等！”
李斯也道：“是的，就如在律法前，人人平等才好。”
公孙龙冷笑道：“好？呵呵，李斯兄弟，商鞅那货就这么死的，再者，儿子女儿听母亲的才是天经地义，若人人平等，又以官位高低来论贵贱，往往儿子都要管教起自己的娘亲来，这根本是忤逆的逆道！”
罗刹不服气，道：“怎么会，别人的母亲和我有什么关系，我不管教自己的母亲，却可以管教别人的母亲。”
公孙龙道：“那不过是一族被人分崩离析后的结果，若在同族中，你就在教训自己的姑姑和婶婶。”
罗刹一呆，道：“是呢，都习惯了诸侯之下的‘个人为大’了。”
公孙龙盯着罗刹的胸口看，道：“个人为大，果然很大……”
罗刹蔑视道：“叔父！莫不是你最近的混得极差，连碰女人的机会都没有，所以想女人想疯了？”
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