并跳上了竹排试了试。
竹排很结实,很稳。
那些少女们便又是一阵欢呼。
逃生再不是奢望,成为丝族人不会有错,每个女孩无疑都是这么想的。
一会后,张静涛和少女们利用竹扁、竹架搬了很多东西,来到湖边后,阿咦拿了一捆竹子和一大捆麻绳,扔在张静涛面前,:“伏夕,你带着这些绑着空竹子的绳子,游到对面去,把绳子绑在道边的柳树上,再把绳子带回来,我们就能拉着绳子把竹排拉过去了,万一有大水来,我们就不怕了,或者至少获救的可能会很大,只是,不知道这艮绳子够不够。”
却是阿咦落水过一次后,对绳子和竹子的用处都有了更深刻的理解。
“应该够了。”张静涛看了看那麻绳,有二艮,每艮25米的样子,细看,当中5米有些鼓起,却是阿咦用10艮15米长的细麻绳,每5根分为一组,而后把麻绳绑在树上后绞合出来的。
这样的麻绳,二边各10米,当中是5米的绞合连接部,就成了25米,由于当中的绞合连接部又达到了5米,并在侧边绑上了一艮艮细麻绳,如扎辫子一样扎紧它们,这交接的5米间摩擦力足够,经得起任何力量的拉扯。
就算把单艮处拉断了,也不可能把绞合部拉断。
其实阿咦的细麻绳也是这么做的,只是,细麻绳用的是极细的麻丝,并且麻丝的交接处,用的是交错的5公分连接法,麻丝的接口处会很随意错开,就不会有局部鼓起。
这样制作出的细麻绳已然有足够的摩擦力,绝不会松散开。
为此,摩擦的‘摩’字就出自于此。
另外,那手字如今看,自然有把十字一分为二并重叠在一起的含义,为此这双手的重叠,才会带有胸外挤压的含义,同时也有用分开的筷子的含义。
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