张静涛又应了一声，跟着阿咦作陶器。
为此，他立即明白了不浪鼓是怎么来的。
却是阿咦在做陶艺时，发现了可以让泥土转动起来，手却不用多去动，以让泥土变成圆形，于是，她专门弄了竹扁来放置泥土，制作陶丕。
后来竹扁还改成了木板。
并且，就是这种方式，让她观察到了人类居然是可以弄出正圆来的，才发明出了‘也’这一圆规。
为此，丕字，也是这么来的，它最初，就是指转板上的土，能如不浪鼓那样延展，变成圆形的土丕。
并且，不字，也带有从平面一中分插进去，沿着一竖向下，并以大点丶来印制，延展，形成一个中空的土丕的含义，为此，丕用‘皮’音，便是说把土弄成了土皮一般。
那带土的坯字，就是这么来的，固然有点多此一举，却也很好表现出了土丕这一文明。
顺便还可见，否定的否字，正是用嘴巴来表达不浪鼓那样的摇头否决的含义。
又毫无疑问的，陶字中的缶字，也是这么来的，缶字，是削分放置在凹板上的主干的含义，陶字中的陈列旁，则是说，上下不断来削分，使得土丕主
体上下婀娜起来，正也有乃字旁的含义，勹字则如句号中的含义，是断续并完成的含义。
这都说明了制陶工艺。
再可见，掏，最初就是说，在泥丕里，掏出一个空间来，因而，它不用陈列旁，用提手旁。
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