纪夏剪出的红色剪纸之上，有诸多太苍军卒傲立云端，众多狰狞生灵，尽数俯首跪伏的景象。
他剪出的白色剪纸之上，则是一位太苍英勇士卒，手持长矛，面容坚毅，独身面对一只凶残祭灵。
纪夏亲自剪纸，又张贴在王宫门庭上的景象，被录制成为影像，于四座城池，大大街巷中悬空播放。
于是这种风潮开始风行太苍。
这自然是太初王庭有意引导的结果。
被纪夏称为“国风、民风双风建设”的引导政令，也切切实实起了作用。
纪夏惧怕长久的富足，长久的安乐，会让太苍子民安于现状，失去血性，失去抗争之心。
所以才有这等的举措，想要让众多太苍子民知晓，他们之所以可以安乐庆祝胜利，是因为有其他太苍子民牺牲了自己的性命。
于是才有如此怪异的庆祝与悼念共行.
而最新印发的太苍国风中，修订了许多新的篇章。
其中最为重要的一篇，则是贤慎先师亲自撰写的文章。
《居安而不思危，亡兆耶》。
太苍诸多学府第一时间要求众多学子通读此篇《国风》，继而背耍
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