第一百三十章 阴阳跨界引渡人 (2 / 13)
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第一百三十章 阴阳跨界引渡人 (2 / 13)

        有句古话说的好,入土为安,这是所有民间百姓根深蒂固的观念,即便亲人葬身在河水中,也想方设法的寻找到他们的尸体。

        打捞尸体是一个技术活,稍有不慎连自己也会搭进去,也有艺高人胆大的做得来,但最开始还没有形成职业一说,只不过是帮帮忙而已。

        这种情况一直持续到五六十年代,随着需求的增多,渐渐演变成了一种新的职业——捞尸人。

        干这行的在外人看来都"邪",只不过这也由不得自己选择,捞尸人大都是家境不好为生活所迫,毕竟成天和尸体打交道,民间百姓多多少少都会有点避讳。

        当然,由于难度非常大,做捞尸人无疑是很赚钱的,大多人做了捞尸人之后,一辈子都是捞尸人。

        其中,最根本的原因不是为了挣钱,而是做过捞尸人再去做其他工作,不能被别人接受,因为经常和死人打交道,赚死人钱,在别人看来是不吉利的,就好比现在的入殓师、法医,当然,比起这两者来说,捞尸人更加不入流。

        他们乘着小船在河面上,寻找落水者的尸体,然后交还给他们的亲人,见过了太多的死亡和泪水,同时还要承受着生活中人们

        投来的异样眼光。

        需要他们的时候,他们是阴阳跨界的引渡人,不需要他们的时候,他们就是一群"赚死人钱的"。

        当然,这玩意也有很多讲究,一直流传着一个“三捞三不捞”的规矩。

        三捞其实是个虚指,可能过去真的规矩森严,有好多不让捞,现在只要给钱就行。

        但是,三不捞却是个死规矩,谁也不能破!

        一是在水中直立的尸体,绝对不会捞,因为它们已经不能被称之为尸体了,而叫做煞,就好像摸金校尉们叫的粽子一样。

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