再加上，长崎地理位置优越，气候远胜于塞北，且农业与商业很发达。
所以，朱由校和他的大臣现在在移民方面，重点就是向长崎移民，以期尽快让长崎成为汉人聚居地。
这里面，将罪犯流放长崎，是朱由校决定的一项移民策略。
尽管这些勋贵在大明算是贵族，但早就废了。
而且，他们是以罪人的方式被流放的，在长崎也没什么根基，而长崎驻军又是朱由校的羽林近卫，严格管束着他们，这些人自然也兴不起风浪，乃至做出卖国的勾当来。
何况，这个时代，也没谁敢卖大明的国，整个亚洲，就没有敢挑战大明的。
所以，朱由校倒也不担心这些勋贵们被流放长崎后会搞出什么事来。
整顿京营过程中，被查出劣迹的文官和劣迹宦官也是一样，被大量流放到长崎。
与满清流放人到边远之地给披甲人为奴不同。
大明因为国体不同和社会性质不同，皇帝和大臣们都不赞成对本国士民奴隶化，所以，这些人与其说是流放到长崎，不如说是被安排到长崎定居，并参与劳动改造。
“凡因年迈而上报退役者，所欠高利贷全部销毁免除，因为向你们勒索钱财、发放违规高利贷的赃官已被朝廷绳之以法，你们可从下个月初一开始，集中到兵部新设之退伍军人司办理退役事宜，到时候，你们有两种方式退役，一种拿十元银币退役补贴，自谋他业，如今朝廷已废黜籍贯限制，且改革了路引制度，你们可以做自己想做的事，也可以去任何地方，但得拿好户票，住客栈乘船坐公车还是需要户票验明身份的，不然，被怀疑是外虏细作或逃犯就不好了；还有一种，就是去医部报道，医部现在设立了环卫司，京营的退役老兵可以直接去环卫司当环卫工，领一元月银，负责洒扫京师各街道，适合那些不想出远门又不想闲着的人，都听懂了吧。”
京营校场上，兵部宣教司的观政进士们正对各自负责的一批需要被裁汰的京营老军户们宣讲着朝廷对他们的安排。
宣教司是朱由校下旨着各部新设的，主要职责就是负责宣讲政令，解释政令，同时也负责引导民众，与崇文寺比较类似。
毕竟大明现在文盲率还很高，很多百姓并没有了解朝廷政令的意识，更别提参与朝廷政治事务了。
内容未完，下一页继续阅读