1218 底限论 (5 / 5)
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1218 底限论 (5 / 5)

        “华族内部的争斗,我们的底限是什么底限就是人命人命大过天,如果斗争严重到了互相屠杀,那么任何挑起屠杀的一方都要遭到其他人的共同诛杀,不论他的位置有多高,内斗一旦上升到暗杀,相互内战的地步,挑起冲突者哪怕是我肖乐天,也要接受审判”

        “扶桑的武士你们要听好了不要自以为心中的价值观是正义的就可以去暗杀反对者,你们永远要记住一点,别人有权利和你的思想不一样”

        “汉族的高官们更要听明白了,施政之时不要总想着牺牲一小部分而满足大部分人的利益,这是汉人数千年留下的一个很不好的劣性根”

        “人命总归是人命,牺牲财富我们不在乎,只要人活着就能再次创造出更多的财富,可是人命不应该牺牲,就拿白拉奕这一万名牺牲者来说,你知道那些年轻人中有谁是未来的军事家政治家呢”

        “你们谁能知道,那些孩童里谁就是未来的科学家呢你凭什么去决定他们的生死”

        “战争从来没有十全十美的,之前计划推演出75的成功可能,这难道还低吗用一万条人命把概率提高到90又有什么必要”

        “就算敌人不上钩,就算他们成功的在海参崴和守军会师了,难道我们的末日就到了错了,华族走到现在那是一步一个血脚印走出来的”

        “也许战争打的越艰难,就越能锤炼我们不屈的灵魂究竟那种选择我们最占便宜,现在可不好说啊”

        “白拉奕惨案这一页今天就算掀过去了,功过百年后由后代评说吧但是我所说的底限论,就是我们华族未来政治环境的根本土壤”

        “你们有什么花花草草的思想,都得在这个土壤里生根发芽,谁要是敢出这个圈那就非我华族一员,其余成员可以共诛之”

        斩钉截铁的话音已落,在场众将官无不动容跪拜,五体投地。从此刻起,肖乐天所带领的华族内部,开始出现了各种依托底限论而形成的潜规则,这种潜规则一直影响到了后世数百年,并成为华族政治圈内人人遵守的一种文化。

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