二是圣人说言皆曰善，圣人所为皆曰可，揣摩圣人的心思，投其所好。丝毫不管这件事到底是好是坏，这样的人叫做谀臣。
三是外貌老实，内心奸诈。巧言令色，嫉贤妒能。若是推荐自己的人，就只说这人的好处，不说他的坏处。若是不和他心意，他就只会说这人的怀话。这样让圣人不明贤愚，赏罚不当。这样的臣叫做奸臣。
四是狡猾有手段，能言善辩，能够颠倒黑白，颠倒是非。他在内廷离间天家，在外朝翻雨覆雨，扰乱朝政。这样的是馋臣。
五是凭借权势，以轻为重，私下结伙，用来富贵自己。甚至擅自矫圣人之命，来彰显自己的权威。这是贼臣。
六是以谄媚来侍奉圣人，让圣人陷入不义之中，和自己同伙一起欺骗圣人，让白黑无别，是非无间。让圣人的恶名被天下人知道，就连海外都知道圣人之恶，这是亡国之臣。
林泉说完，也总结说“国朝思进忠良，退不肖，七十有余载矣，徒闻起语，不见其人。”
林泉这话，让六皇子大惊，六皇子询问林泉，这是为什么？
“言之是也，行之非也。”
林泉这话也是心情激荡之下说了出来，他说完，他就谢罪说“殿下，小臣失言，还请殿下恕罪。”
“林大哥，你继续，无须顾虑什么，日后若是有人禀告圣人，圣人责怪下来，也有我帮你顶着。”
林泉想话已经说出口，于是继续说“圣人对于那些自己喜爱的，就算有罪也不施刑处置，而那些犯人就算无辜，也免不了一场责罚。”
“或是因为一点小事，就厌恶此人，不愿意想这人曾经的大善。或是因为一点点小小的善事而铭记于心，无视那人犯下的大过错。”
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