“良臣自己能身获美名，而君主能够受显号。子孙传世，福禄无疆。而忠臣身受刀斧，君获恶名，家国并丧，独有其名。”
圣人听后，笑着说“朕也想要你子孙代代荣华富贵，可是林泉，如今你还不成婚，朕如何封赏你的后人呢？”
林泉没有继续这个话题，而是告诉圣人，君臣虽然有上下，但目的都是一样的，就是为了天下公道。只有君臣共同切磋，才能成治道。若是圣人认为自己位高于上，凌辱臣下，认为百官不过家奴，百姓不过家畜，那么天下就要乱了。
若是百官认为自己位卑于下，只能阿谀奉承，事事皆说君美，大乱也不远了。
林泉以此为契机，开始批判那些顺臣的的自守之道，他认为那些人看似忠心，实在是在害主，真正的臣道乃是刚正不阿，为民请命。
接下来，林泉说出了六正六邪，圣人听完之后，对林泉说；“朕认为，你乃是贤臣，良臣，今日你一番交谈，朕获益良多。”
圣人说到这里，对着林泉说；“林泉，那些言官应该听听你这一番议论，他们谤上求名，无事生非，看似是救朕的天下，实际上想乱朕的江山。”
圣人大肆批判言官，林泉就在一旁沉默，对于言官，他也没有什么好感，但是言官设立是有必要的，否则话，要不朝廷之上，全是奉承之声了。
圣人让林泉先喝口茶，然后对人说“将诸位皇子叫来。”
太监前去请来皇子，圣人让他们依次坐下之后，对着他们说“朕如今和林学士，谈论治理天下之大道，朕获益匪浅。如今你们也好好听着，日后若是继承大统的，承恩就藩的，都要想想林学士所言。”
林泉连说不敢，圣人让林泉不必拘泥，可以继续说下去。
林泉望着诸位皇子，心中有些压力，他知道，自己现在说的可要慎重了，日后储君就在其中，自己要是说错了，那就是千古罪人了。
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