有因就有果，万事万物，皆有因果。
出刀必中为因，一刀中分为果。
再夸张一些，颠倒一下，出刀必中为果，一刀中分为因。
因为意境，乃是将主观层面的精神理解化为精神力量，以此为支点，撬动天地之力。所以，不管神刀斩有没有触及因果这个层面，杨盘只要精神信念够强，也可以从中悟出因果意境。
这就是唯心之力。
很神奇是不是？
倘若，再发散一下思维，还能够继续引申其他意境。
但是，先天期的修士，精神力量是有限的，甚至灵魂的承载力也是有限的，领悟意境的数量和质量同样是有限制的。
一般来说，专精一种是最好的，以此为基础，触及到大道法则的领域，那么当然是最好不过的。
杨盘也明悟修道之法的基本概论，修道便是从意境开始，以唯心之力为根本，以意境为支点，以法门为桥梁，接触并融合大道法则。
这便是修道！
《血海真经》也同样如此。
筑基篇《血影神功》，以生灵精元血气供养自身，以虚实意境入道。
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