道德则是一种积极的、为国家认可、百姓认可的社会风尚。法律所设的底线，就是最低限度的道德。人的行为高于这条底线的部分，就需要道德去规范他们。法治作为底线，德治作为双翼，相辅相成。
这就是陆言决定增设一个思想道德课程的原因。”
嬴政听得陆言这一长段，揶揄道：“哈哈哈，先生把荀夫子的礼、法教化换了个法子教给秦国，还说自己不是为儒家传承着想。”
儒家思想对中国的影响无需多说，后世对一群一知半解的人把儒家骂得狗血淋头。但儒家是真真切切切中了人性的。
人是社会动物，人性中天生就有对和平的向往，对秩序的向往。人与人的关系中，诚信、友善等等原则，是人类公认的。
后世那些肆意地在网上散发人性恶臭的，从来不知道，正是因为绝大多数人都是好人，才有自己这些渣滓作恶的空间。
有一个很奇葩的“伪君子”说，很多人厌恶“伪君子”，说这些人心里一套，行为上又是一套。
但这世上真的有君子吗？
人心里都有欲望，懂得控制自己的欲望就是“伪君子”，就要被唾弃？
呵呵～祝这些人遇到的全是真小人。
儒家提倡的道德风尚，糟粕自然有，但积极有用的部分更多。
“法治天下，儒之教化，我也只是就事论事。儒家的传承，不需要陆言操心。”
“先生为秦，无有私心，寡人知之。但有时，身在权力的漩涡，这些事情，不由自主。”
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