“陛下，臣以为，既然要奉祀屈原，为华夏信义之典范，可择端阳节为期，天下祭祀。臣所修《史记索隐》，对楚世家之考评，也已据此调整。
各郡教谕官署内，举子祀学之所，也要统一立屈原牌位。至于专门的祠庙，不做要求，以免加重地方负担。百官及吏目、官雇役夫，可在祭祀节日休沐歇息三日。”
刘备立刻一唱一和答应“丞相所奏甚合朕意，不过选端阳节，可是有什么考据？”
李素无奈，只好把后世穿凿附会的那些屈原纪念传说，稍微拿一些还算可信的用一用。
反正这些东西本来到东晋也会出现，李素只是提前了两百年。
至于赛龙舟、吃粽子这些，其实不用李素提倡，端阳节一直有这个活动，只不过之前不是纪念屈原的。
考虑到他是天下仅次于蔡邕的学界泰斗，他说他整理史料佚闻，考据出来这些都是真的，也没人会反对。
李素描述的屈原死前的事迹，就成了正史，不管是否完全真实，至少效果是好的，就算是劝国人守信用了。
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