配上杜十娘手工裁减缝制的蓝色帆布牛仔裤，加上长筒马靴，靴子上还装着副马刺。
这套格外与众不同的猎装，让李超显得鹤立鸡群，尤其是他皮衣上的那些个银名饰件，让他很特别很骚包。
连李世民一路上，也不时的侧目。
太子就如同是个小号的李超，一模一样的装束，翻领皮衣加马甲加牛仔裤加皮靴加马刺，头上还戴着顶软脚幞头，马一跑起来，那两条软脚就会飘起来，很潇洒。
魏征觉得这样的装束很辣眼睛，简直就是有伤风化啊。
那个什么牛仔裤，把两片屁股蛋子包的那么紧，紧绷绷的太不像话了。
宽袍大袖，上衣下裳，这才是华夏服饰啊。
李超对魏征的批评，全当是羡慕。
“魏公，你也是饱读史书的人了，那么你也应当赵武灵王胡服骑射的事吧？赵武灵王为了赵国的强大，抵御北方胡人的进犯，推行胡服，教练骑射，然后赵国骑射天下精，赵国成为当时强国，这是没错的吧？”
李超很反对魏征这类的老夫子，动不动就什么春秋礼仪，他们这些人恨不得一切都复古到春秋之时，穿春秋时代的衣裳，实行春秋时代的制度，甚至还想恢复井田制呢。
什么叫井田制，就是每块男九百亩，划成九块，八户百姓各耕外面的八块，那八块地是他们私有。然后他们还要集中耕中间的那块一百亩，那块地是属于公家的，他们帮忙耕种，收获归公。
用这种井田制度，百姓需要承担的就是八户共耕一块公田，然后不用再纳其它租税，朝廷也能保证税收。
当然，这不过是那些老夫子们的幻想而已。
时代在发展，春秋时才多少人？如今多少人？
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