“陛下，可萨人已经是强橹之末，根本无力再固守高加索。高加索地区非常重要，臣以为绝不能让阿拉伯人夺取，如今我们已经夺取了里海的西南岸，加上我们原本控制的里海东岸和东北岸，现在就是里海的西北岸还在可萨人手里。”
张珲向张超建议，干脆出兵吞并可萨。
可萨现在正是极虚弱之时，但他们控制的地盘却不小，人口也不少。里海黑海之间的高加索地区，还有伏尔加河下游的平原。
“高加索地区确实非常重要。”张超也赞成儿子的眼光。
高加索地区，一直以来，都是北方游牧世界和南方农耕世界的分界线，若是和中原来做比方，高加索地区，就类似于中原和北方草原之间的阴山山脉。
这里还是西方希腊文明和东方波斯文明的分界线，这里还是诸种宗教的汇集之地，犹太教、摩尼教、袄教、基督教都在这里深入传播。
在征服了高加索地区后，突厥可萨人也慢慢的被影响，逐渐西胡化。他们本来是马背上的民族，以驯养骆驼和良马著称，可迁移到伏尔加河下游后，开始转向定居生活，种植水稻，以米和鱼为主食。
由于可萨的居地是中原和罗马的丝绸之路的经过地，也还是北方斯拉夫部落通往南方波斯世界的奴隶和皮毛之路的交汇点，因此可萨人早已经从游牧部落转变为以商立国的汗国。
前后三任罗马帝国的皇帝娶可萨公主为妻。
可萨人曾经和突厥人一样是信奉萨满教的，但在他们征服高加索地区后，却受到影响，最后改信了犹太教。
可萨人向南扩张到高加索，向西扩张到克里米亚，与罗马人的结盟策略，也确实让他们后顾无忧的有过一段肆无忌惮的扩张时期。
可他们后来先碰到西扩的大华，再后来又遇到北张的阿拉伯。
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