第两百一十六章:振兴五术 (6 / 8)
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第两百一十六章:振兴五术 (6 / 8)

        战争才能让民族与国家获得新生。

        夏钧确实是一个好战分子。

        如果只有四亿人,在战争中极易造成后劲不足的现象。

        让夏钧高兴的是,孙禄堂在三月二十三曰终于是来到了杭州,同时孙禄堂还请到了宋氏形意拳宗师宋世荣、八卦宗师程廷华、太极名家郝为真,这三位当中,宋世荣是孙禄堂的师傅之一,而程庭华、郝为真与孙禄堂则是亦师亦友。

        孙禄堂从四五位形意拳宗师那里学了形意拳,又从程庭华那里学了《易经》八卦,1912年又从郝为真那里学到了太极拳,可谓是集诸家之长,让孙禄堂达到了融会贯通的境界,正在向顶级宗师迈进。

        这也正是孙禄堂能以武入道的主要原因。

        国学研究院算是有了第一批的人员,自鸦片战争以来,中国的精神文明体系遭到了巨大的冲击,本身就从南宋时期不断衰弱的精神文明更加衰弱,古老的中华文明进入了一个最为艰难的生存时期。

        更有许多人认为,中国的文化已经落后于西方的文化,并抱轻视甚至是反对的态度,人们多去研究西方文化,而将中国文化丢在一旁,在不了解老祖宗的文化的基础上对传统文化进行歪曲的批判。

        国学研究院的开设,是为了全面振兴中华几前年来建立在《黄》、《易》、《老》、《庄》等理论上的大同文化。

        中国之所以能形成大同文化,就是因为这些理论是有用且十分正确的,否则也就没有大规模盛行的原动力。

        同时国学研究院的设立,也意味着在夏钧主导下,中国进入了一个去西方化的历程,开始以纯正东方化为发展核心的新道路。

        未来的中国要主宰世界,首先得有自己的独特文明,而非是完全照搬西方人的文明,那样只会让人看不起中国。

        他们会说:“没有我们西方人,中国能强大起来吗?”

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