第十章基督教共产主义宣言 (8 / 17)
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第十章基督教共产主义宣言 (8 / 17)

        67、按照大英百科全书的定义,是一种将全国人民的入息与财产平均分配的政治制度理想。

        68、神党人的唯一目的即向全球和平地输出和谐的葛亦民价值观,努力在2033年全球实现共产社会。

        69、我考察至今所有的价值观均是失败的,遂创立葛亦民价值观救世,人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和Si亡,跟上帝恢复亲密的关系。上帝助我,阿门!

        70、社会贫富分化到一个临界点,爆发革命是必然的,即暴力重新分配财富,换批人发财,是不以人的意志为转移的。

        71、共产社会,劳动是自愿和自觉。工作的目的不是为谋生,而是生活的一部分。

        72、共产社会的共产生活是因信仰和Ai为基点、自愿聚集的,并不具有制度强迫X。

        73、现在歌星们大唱Ai,歌迷激烈回应,这就是的基础和希望。

        74、不言而喻,任何社会,只要存在贫富等级,就必然有偷盗抢劫行骗杀人革命,永远没有和谐。

        75、结束急剧地世俗化倾向的唯一希望是建立葛亦民价值观。

        76、的使徒教会,他们是如何的荣幸啊,他们不感到穷贫的痛苦,理由是他们大方地把自己的东西贡献出去,所以便没有一个人处境贫困。他们并不是只把一部分贡献给教会,而自己留回一部分;他们施赠出去的时候,也不把这些一切当做是自己的产业。他们消灭了不平等,丰富地生活下去;而且他们处理这种事情时其态度是异常可赞的。他们不敢把施济的东西,放在贫乏者手上,他们也不敢骄傲地把赠物提出来,他们只把这些东西,静静地放在使徒的足下,把使徒当为主人,当为赠物的分配者。于是,每个人都是从公共供给品中,获得他的需用品,而不是从个人的私产上得来的。这样便防止了施赠的人们,获得了徒然而无效的沾沾自足了。

        77、假如我们今日能够这样做法,则一切贫富的人,都必更为愉快。但贫人所得的快乐,也必不b富人所得的为更多。因为施赠者不独不会成为贫乏者,而反令贫乏之人,成为富人啊。

        78、让我们想象使徒教会采用的这种方法:一切人们,都把他们所有的贡献出来,成为公共的所有物。无论贫富,都不防阻这种计划,都来帮助。假如他们在一个公共膳桌之中用膳,其费用必不会太多,上帝之祝福,岂不会降及我们,令我们有以前的千倍的丰富么?那岂不是在地上便成立了一个天国么?假如这种试验,在当日(第一代基督徒)的三、五千人之中,有非常显着的成效,没有一个人感到缺乏,则今天我们在这么多人口中实际施行起来,其效果岂不是更伟大么?每一个新加入的人,岂不都会把他自己的东西,加入于其中么?

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