班纳图似乎有了合意的副手人选,但是对方是个完全不输给班纳图自己的棘手人物,这件事还有很多好戏可看。
太yAn下山了,瑟连说了再见,玺克也挥手回应,瑟连就回骑士团据点去了。非常自然,而且即使没有约期,他们也都觉得很快就会再见面。
三天後,瑟连开卡车把玺克的柜台送来了。那是很漂亮的原木柜台,正面有花草的浮雕装饰,只有一点点磨损,放几张小卡就能遮住了。玺克相当惊讶:「这多少钱啊?」
「给你当开店贺礼。」瑟连笑容灿烂的说:「放心,不会很贵的。」
某天凯巳在信里告诉玺克,游侠的内部碰到了一些问题,以至於他们可能要像那些一神教一样面临分裂。
在他们花了许多时间建立一个以守护多元文化为目标的组织以後,这些当初因为受到真神教摧残而脱离真神教的人,开始想要摧毁世界上所有的宗教。
由於他们这些人,从来没Ga0清楚过艾太罗文化和他们文化的常识差别,他们不明白仙道教是出世宗教,跟激进g涉世间、以凌驾政治为目标的真神教大不相同,仙道教对多元文化并无威胁。於是仙道教也列入要摧毁的名单了。
更糟的是,由於他们Ga0不清楚艾太罗文化中家和教的差别,无法理解羔恩地文化没有的「家」的概念,一律视作为「教」,九流十家中好几家也当成宗教一起攻击了。最後竟然连光明之杖和圣洁之盾必须消失以「自宗教的蒙蔽中解放艾太罗」的言论都出现了(在把埃文萨尔视为假神这点上,他们跟真神教倒是意见一致)。
那些人说只有没有宗教的世界才能够保持多元,所以有必要在全人类的范围内排除所有的宗教。
凯巳的老师已经说了重话,如果他们想让自己成为一个没有宗教的教会,在人类的世界盖一座最顶端那块是「科学」的金字塔,他会反对到底。凯巳跟他的老师站在同一边。
正好与他们相反的,在游侠之外还有别的多元文化组织,保护多元文化的手法是力挺一切宗教活动,甚至把教徒杀害指出他们宗教缺失之人的行为,都合理化成是文化。他们发送最不现代化的经文注释本到信徒手中,协助逐渐非暴力化的宗教返祖。
他们的行为又刺激游侠里的反一切宗教派变得更加激进,凯巳他们虽然还是多数,却已经无法阻止一些人离开游侠团T了。
多元文化本来很单纯,看似是解决文化冲突的好办法,现在却分裂成至少三个以上的「多元文化」,为了哪个多元文化才是真的多元文化而彼此攻击。
凯巳告诉玺克:「似乎有什麽非常邪恶的东西,b要我们相信这个世界是真神所创更加邪恶的东西,寄生到了我们每个人身上,让我们每个人都憧憬一个非善即恶的世界。这个倾向即使在我们成为无神论者之後仍然会留存,让我们到处找藉口成立新的宗教法庭——惟一的差别只是指控巫师换成指控宗教而已。
内容未完,下一页继续阅读