田尔耕有些迟疑的说道：“万岁，各村寨情况不同，全面放开甲胄、长短兵、弓箭和火铳的管制，臣以为有些操之过急，尤其是弓箭和火铳之事，眼下，仅仅让各村甲首和里正在通惠河六营训练火铳和弓箭，至于长短兵，各村甲首保存长短兵，更为合适一些。”
“万岁，各村寨每年抢水频频，家长里短的吵起来，就拳脚相加，若是长短兵都全面解除限制，恐怕顺天府的命案官司，忙不完了。”
“而且万岁，今天下多事，万岁急救乱。使天下郡国之
民，团结保练，户皆可兵，人期能战，以为如此足以制贼。然臣以为，此道可以得卒，不可以得将也。若是无将为束，稍有喧嚣，纠结为乱，京师动荡则天下惊，臣请万岁三思。”
朱由检挥了挥手，让田尔耕下去办自己的案子，他还要想想这个联防政策的失策的地方。
如果是战争时期，不要说在大明，就是在后世的现代社会，在应对战争的时候，国家也是要进入紧急状态，也就是可以直接征调民间人力物力。
战争需要是可以让国家绕开既定的市场体系和货币体系，直接实施，实物分配制度，乃至消费品配给制度。比如眼下的建奴，就是战时紧急状态。
若是还想维持和平时期的运行状态、道德法律标准，那任何国家，在战争面前都会财政崩溃，经济破产。
比如田尔耕和郭尚礼两个人对山魈和黑眚的不审问处斩的方案，就是绕开了大明律的法律标准，没有任何审问，直接处以极刑，震慑山魈和黑眚，这种做法就是战争紧急状态应该有的效率。
无知和弱小，从来不是生存的障碍，傲慢才是。
在面对建奴、民乱、天灾、吏治崩坏的大明末年，朱由检依旧以君子的道德标准去约束自己，那才是作茧自缚。
所以，他才想到了团结保练，户皆可兵的方略，这一点，田尔耕没有领会错圣意，但是田尔耕的担忧也很迫在眉睫。
民可载舟，亦可覆舟。
内容未完，下一页继续阅读