诸葛亮侃侃而谈，把他修复雒阳周边的心得，说得很是头头是道。他这番治理，却比后世历史书上津津乐道的“丁谓修汴梁，一举而三役济”还要高效井然。
丁谓修汴梁宫室、街衢的故事，是记载在沈括的《梦溪笔谈》里的，被认为是宋朝那种商业社会下，政府工程高效的典范了。
但丁谓也不过是挖汴梁大街取土、挖街后通汴水运其他外需建材物资、最后再把建筑垃圾填埋回去修复汴梁的大街。
要比对施工人力的节约，诸葛亮直接把经过战火后宫室和皇家园林已经用不了的淘汰旧建材，拿来置换给民宅，废物利用方面，已经不可能再加强了。
至于“建筑质量”问题，说句实话，如果诸葛亮不这么干，新移民和雒阳周边原本的百姓，也不可能有财力去用砖瓦石头造民房。
废旧的砖瓦就算质量再差，也比老百姓直接用草辊加强黄泥巴要好得多。
之前雒阳地区的统治者之所以没这么干，一方面是朱儁时期不敢随意拆用废弃皇家园林的建材，刘协活着的时候也不便拆他爹留下的遗物。
袁术袁绍二贼入主雒阳期间，则是完全没话心思精力好好经营这些领地。袁术是没时间，袁绍则是觉得这是一块前沿战区，建设好了也未必长治久安。
现在刘备派了李素来，才算是真正对雒阳周边有了主人翁的意识，好好种田，觉得种得好了成果收获都是自己的。
只有当自己的地盘来种，种田才会种得好。各种实用主义的法子都会想办法用，而不是担心犯官场忌讳朝廷忌讳而不敢做事。
其实，哪怕诸葛亮这一个月的“大拆大建、弃废修新”，也不是完全没遭到攻击。
长安那边，有些眼光不好使的御史监察型的官员，纳言官，也有弹劾诸葛亮“拆除灵帝园林”。只不过刘备是呵呵一笑，直接丢到旁边没理会。
刘备这样幼年时家族跌回草根再慢慢爬上来的皇帝，比其他诸侯都懂民间疾苦，他压根儿不在乎这些东西。
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