此时的孙文则投入到了中国的制度建设之中，他提倡的不自由明煮，也受到了中华帝国元首夏钧的肯定，但如何施行这个不自由的明煮，却是需要拿出一个详细的制度出来进行改革。
来自后世的夏钧，其价值观一定程度上也被后世美国发起的文化侵略给扭曲了一些。
这导致华东政斧时期，一些政策也走上了美国设下的那种圈套。
好在整改及时，在经过了一段的不成熟时期之后，如今的中华帝国在思想、政策上已经非常明确了。
对于是否读才的问题，此时帝国上下也有了一定的理解。
读才为什么好？
这就是把国民过度的自由给限制了，使得一群羊不听狼的忽悠，紧密的团结在一起向有利于集体的方向发展。
但如果是一个昏庸的头羊，那么其结果就是往对集体不利的方向发展。
如今中国知识分子的普遍接受了这一思想，认为读才有其好处，但是也有很大的局限姓的，而当前帝国元首夏钧是最合适的读才人选，但到了第二代，绝不能走读才的道路。
恢复帝制是必要的，开国皇帝可以拥有较大的权利，但到了第二代，就必须走上君主立宪的道路。
或者在第一代就把君主立宪制度确定下来，但不用在开国皇帝身上。
国民之所以放心夏钧去读才，是因为夏钧已经证明了他的读才，是对民族有利的，而不会使民族遭受损失及蒙羞。
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